وداها Vedas

وداها

ودا به معنای دانش است. این کلمه از زبان مشترک سنسکریت آریایی می آید که از ریشه "وید" vid مشتق شده است و به معنای "دانستن/ دانش" می باشد. همچنین اولین کتاب و متون ادبی و دینی تاریخ شناخته شده است که در تاریخ تمدن هند و آریایی جایگاه ویژه ای دارد و کتاب مقدس میلیون هاهندو در سرتاسر جهان است. ودا، حاوی سرودها، آداب و رسوم و مانتراها می باشد.

چهار وداها ریگودا، یاجورودا، ساماودا و آتارواودا به چهار بخش تقسیم می شوند:

Samhitas : سامهیتاس: مانترا ها و سرودها

Brahmanas: براهمان ها: آئین

Aranyakas: آرانیاکاس: تاملات و ذهن ورزی/ تربیت ذهن

Upanishads : اوپانیشادها: فلسفه، شناخته شده به عنوان ودانتا، یا پایان وداها

همچنین متون کمکی به نام Vedangas نیز وجود دارد.

وِدانگا (وِد = دانش / آنگا= بخش)، برای درک وخواندن وداها این شش عامل ضروری اند:

الف Siksha : آواشناسی.

ب Chhanda : نظم، مقیاس.

ج Vyakarana : دستور زبان (قوانین و دیدگاه پانینی ).

د Nirukta : ریشه شناسی (تألیفات Yaska ).

ه Jyotisha : نجوم؛ اخترشناسی.

ج Kalpa : قوانین برای فداکاری/ قربانی و مراسم مطابق با وداها.

همچنین به عنوان کالپا- سوترا و سوترا – سوتراس نیز شناخته می شود.

در وداها 11 بخش از Sri Rudram از زمره مقدس ترین ها محسوب می شوند. Sri Rudram در Krishna Yajur Veda رخ می دهد. هفت فصل در این ودا وجود دارد و Sri Rudram در فصل چهارم و میانی رخ میدهد. دو مانتراها مهم و شناخته شده در Sri Rudram وجود دارد؛ مانترا یا سرود Panchakshari و مانترا یا سرود Mrityunjaya . سرود Panchakshari نیز به عنوان سرود Saranagati شناخته شده است. Sharanagati به معنی تسلیم به خداوند.

کلید واژه گان

Atma	روح (روحی که درون بدن باشد)
Mana	ذهن
Paramatma	ناب ترین شکل از آتما (روح برتر)
Avatars	مظهر ظهور الهی در شکل فیزیکی (تجلی خداوند در جسم)
Satwik karma	اسناد – اعمال- کردار
Bramhanda	جهان – خلقت
Brahana	کشیش - کاهن
Guru	استاد
Srishti	طبیعت – ذات
Dharma	دین – مذهب
Vyakarana	دستور زبان – گرامر
Netra	چشمان
Panch Tatwa	پنج شکل عنصری از وجود – پنج عنصراصلی هستی